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从善(shàn)如流的上一句是(shì)什么？论语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见像水往低处(chù)流一样自然(rán)，形容能迅(xùn)速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所(suǒ)以成(chéng)功的(de)原(yuán)因。

　　2、一向(xiàng)固(gù)执己(jǐ)见的总(zǒng)经(jīng)理，这次竟然(rán)一(yī)改作风，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)1米等于多少mm 1米等于多少厘米都想提早(zǎo)散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流，但(dàn)知师心自用，便(biàn)将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人，越要从(cóng)善如(rú)流(liú)，这样才能建立伟(wěi)大(dà)的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善(shàn)如流，汉(hàn)语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的，正确的；如流(liú)：好像流(liú)水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)听从别人的(de)意见。

　　示例(lì)：鲁迅(xùn)《华(huá)盖(gài)集(jí)续编(biān)·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立(lì)刻(kè)懂(dǒng)得，将五(wǔ)分(fēn)钱让去，真(zhēn)是“从善如(rú)流(liú)”，有正人君子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议(yì)，接受善意的规劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅快而自(zì)然。

　　比喻(yù)乐于接受别(bié)人(rén)正(zhèng)确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

　　这(zhè)时(shí)，栾书的部下智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

　　栾(luán)书(shū)采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异(yì)议，认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人主张收(shōu)兵，而主战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应按多(duō)数人的想法行事。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人(rén)，他(tā)们的正确意见便能代表多数(shù)人的(de)想法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人分析(xī)了具(jù)体情况(kuàng)后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了(le)他们(men)的建议(yì)。

　　栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部下的意见，时人(rén)便称(chēng)赞栾书以从善如(rú)流(liú)的意(yì)思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确的(de)意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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