还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌write的过去分词怎么用，write的过去分词英语手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 write的过去分词怎么用，write的过去分词英语